Platón - Cármides (o de la Sabiduría) [Audiolibro completo en Español] "Voz Real Humana"

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ÍNDICE
[00:00:00] Títulos
[00:00:13] Introducción
[00:06:14] Cármides (o de la Sabiduría)
[01:35:31] Fin

"Cármides" es un diálogo temprano de Platón, centrado en la exploración de la virtud de la "Sofrosina", un concepto griego antiguo de un ideal de excelencia de carácter y solidez de ánimo, que cuando se combina en un individuo bien equilibrado conduce a otras cualidades, como la templanza, la moderación, la prudencia, la pureza, el decoro y el autocontrol; usualmente traducida como templanza, moderación o sabiduría interior.
El diálogo se sitúa poco después de la batalla de Potidea. Sócrates, que acaba de regresar del frente, visita el gimnasio de Taureas, donde se encuentra con jóvenes atenienses, entre ellos Cármides, un joven de gran belleza física y miembro de una prominente familia aristocrática.
Sócrates conversa con Cármides para indagar en qué consiste la sabiduría. A lo largo del diálogo, Sócrates, fiel a su método, formula preguntas para analizar y refutar distintas definiciones que Cármides ofrece sobre la sabiduría: primero se dice que es la modestia, luego que es hacer bien las propias cosas, más tarde que es conocerse a uno mismo.
Cada definición es examinada críticamente y se muestra insatisfactoria o contradictoria. Sócrates introduce una idea más profunda: que la sabiduría podría ser una especie de conocimiento, específicamente el conocimiento de uno mismo. Sin embargo, incluso esta noción resulta problemática, ya que Sócrates y sus interlocutores no logran explicar de manera concluyente qué utilidad tendría un conocimiento que se limita a conocerse a sí mismo sin aplicarse a ningún campo concreto.
En el diálogo también aparece Critias, tío de Platón y un político conocido en Atenas, que luego sería uno de los líderes de los llamados "Treinta Tiranos". Aparece como alguien educado y de influencia, admirador de Cármides, y preocupado por su formación moral. Es un interlocutor secundario pero clave, porque representa un punto de vista más serio y sofisticado sobre la virtud que se está discutiendo, en contraste con la juventud e inseguridad de Cármides.
El texto de Platón es un ejemplo temprano del uso del elenchus (refutación socrática) y refleja la búsqueda platónica de definiciones universales de las virtudes e introduce un tema recurrente en Platón: La relación entre virtud y conocimiento.
Aunque el diálogo no llega a una definición final de la sabiduría, plantea preguntas fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento y de la vida ética.

Platón nació el año 427 a.C. (antes de Cristo) en Atenas o en la isla de Egina y fue un filósofo griego, considerado uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental. Su verdadero nombre era Aristocles, pero recibió el sobrenombre de "Platón" (que significa "de anchas espaldas" o "amplio") probablemente por su complexión física o la amplitud de su estilo al escribir.
Platón fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, formando parte de la llamada tríada de grandes filósofos griegos. Profundamente marcado por la muerte de Sócrates, Platón fundó alrededor del año 387 a.C. (antes de Cristo) la Academia de Atenas, considerada la primera institución de educación superior del mundo occidental.
Su filosofía abarca temas como la teoría de las Ideas o Formas (según la cual existe un mundo inmaterial y perfecto del que el mundo sensible es solo una copia imperfecta), la justicia, la política, la ética, el amor y el conocimiento. Platón escribió casi toda su obra en forma de diálogos, en los que a menudo aparece Sócrates como personaje principal.
Murió en Atenas el año 347 a.C. (antes de Cristo) a los 80 años, dejando un legado que ha influido profundamente en la filosofía, la teología y la ciencia a lo largo de los siglos.