🎤👩‍🎤《春山暖日如夢中｜古詩新作吟唱》春山暖日和風、樓閣深處簾櫳輕卷，楊柳依依、秋千院中、啼鶯婉轉、舞燕成雙，小橋流水飛紅點點——人間此景，如在夢中徘徊的春日庭院詩境

Описание: 1.參考出處:
白樸的《天净沙·春》
朝代：元代
春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳鞦韆院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

歷史說明:
一、作者其人：白樸
白樸（1226—約1306），原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。

元代著名曲家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱「元曲四大家」。

終身未仕，多寓居真定、金陵一帶，以文學自娛，散曲、雜劇成就都很高。

二、曲牌與體裁：為什麼叫〈天淨沙·春〉？

「天淨沙」是曲牌名，屬於散曲中的「小令」，有固定的字數、平仄和句式。

白樸現存有八首《天淨沙》，分成兩組「春夏秋冬」，這首是其中一首「春」字題，專寫四季景物。


三、藝術特色與元代審美

這支〈春〉小令，很明顯受山水畫構圖影響：

遠景：春山、暖日、和風；

近景：樓閣、欄杆、簾櫳；

中景：院中楊柳鞦韆，再到庭外鶯燕、小橋流水、落花。

這種「以一曲畫出整個空間層次」的寫法，是元散曲很典型的寫景方法，也反映當時文人詩、畫互通的審美傳統。

四、與馬致遠〈天淨沙·秋思〉的並讀關係

後世常把白樸〈天淨沙·春〉與馬致遠〈天淨沙·秋思〉並提：

一個寫春日庭院、富有人間煙火的生機之美，

一個寫秋旅行腳、孤村衰草的漂泊之苦。

在課堂與選本裡，這兩首常被當作「同一曲牌，不同情調」的經典示範。

一句話總結：
白樸〈天淨沙·春〉是元曲中最經典的春景小令之一，用極少的字，畫出一幅有遠山、有樓閣、有院落、有鶯燕、有小橋流水、有落花飛紅的「春日人間圖」，背後是一位未仕文人在亂世中對自然、生活、美感的深情凝望。

2.內容說明:

第一段：春山樓閣的開場畫面
春山暖日和風，樓閣深處簾櫳，輕煙散盡一抹融。

春天的山色柔和溫暖，陽光和煦、微風輕拂。
山間樓閣深處垂著輕柔的簾子與窗櫺，
薄薄的煙霧與霧氣慢慢散去，
像是一層朦朧的濾鏡被輕輕揭開，只留下融融暖意與柔和光色。

第二段：庭院裡的春日人間仙境
楊柳依依 秋千院中，啼鶯婉轉 舞燕成雙，小橋流水 飛紅點點，人間此景 如夢中。

院子裡，楊柳枝條隨風輕輕搖曳，
秋千架就在柳蔭下，帶著孩童氣與閒適。
枝頭黃鶯啼聲婉轉悠長，
燕子成雙成對在空中飛舞盤旋。
小橋下溪水潺潺流過，
偶爾有花瓣被風吹落水面，隨波點點飛紅。
眼前這一切——柳、鶯、燕、流水與飛花——
美得像一場夢，讓人覺得此生人間，竟如夢境一般不真實。

第三段：幽靜山林與踏歌之人
流水潺潺東去，紅塵不擾幽靜，誰人踏歌又入松。

溪水一路向東流去，聲音清清潺潺。
外面的俗世喧囂，好像被隔在遠處，打擾不到這裡的清幽。
忽然傳來有人踩著節奏、邊走邊唱的歌聲，
那人踏著歌聲又走進松林深處，
為這片幽靜增添了一點帶笑意的生氣。


第四段：副歌再現——人間如夢的重複感受
楊柳依依 秋千院中，啼鶯婉轉 舞燕成雙，小橋流水 飛紅點點，人間此景 如夢中。

畫面又回到庭院：
楊柳依依，秋千在院中輕晃；
鶯聲依舊柔美，燕子仍成雙飛舞；
小橋邊的流水不斷，花瓣仍在水面上點點漂流。
這樣的景象，看多少次都像是夢一樣美，
讓人忍不住在心裡再說一遍：「人間這景色，簡直像夢境。」

第五段：情與景交融、時間被拉長
春光入畫 風送香濃，心隨景遠 情深意濃，看不盡這 千年詩情，唱不盡這 千古春風。

春天的光景就像一幅畫一樣鋪展開來，
微風把花香、草木香慢慢送得更遠、更濃。
人的心也隨著景色飄遠，看得越遠，心裡的感情就越深、越濃。
這樣的詩意好像綿延了千年，看也看不完；
這樣的春風吹拂千古，怎麼唱也唱不盡。

第六段：最後一次回到那個「如夢的人間」
楊柳依依 秋千院中，啼鶯婉轉 舞燕成雙，小橋流水 飛紅點點，人間此景 如夢中。

最後，再一次回到那個熟悉的畫面：
院中楊柳依依，秋千在綠蔭裡；
鶯唱燕舞，小橋與流水依舊相伴，
點點飛花落在水面上隨波而去。
人間的此刻，安靜又美好，
真像活在一幅夢境裡，讓人不忍醒來。

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