Как зародилось квакерство

Описание: Quaker Speak: Макс Картер рассказывает историю Джорджа Фокса, квакера, который искал духовные ответы и нашёл их не в церкви, а внутри себя. Макс — профессор Гилфордского колледжа.

http://quakerspeak.com/subscribe

Снято и смонтировано Джоном Уоттсом: http://jonwatts.com
Музыка из этого выпуска: http://jonwattsmusic.com

Вопросы для обсуждения:
http://www.quakerspeak.com/quakerism-...

Дополнительные ресурсы

Найдите собрание квакеров рядом с вами:
http://www.friendsjournal.org/meeting...
http://www.fgcquaker.org/connect/quak...

Возможности личностной трансформации через общественную работу и служение:
http://www.quakervoluntaryservice.org/

Центр Друзей в Гилфордском колледже
http://www.guilford.edu/about/quaker-...

Стенограмма

Квакерство зародилось в период Английской гражданской войны в 1640-х годах. В период Гражданской войны существовало множество движений, стремившихся устранить неравенство в английском обществе: церковное, политическое, экономическое. Среди этих групп были диггеры, левеллеры, магглтонцы, сторонники Пятой монархии и группы сикеров.

Некоторые пытались реформировать церковь (пуритане), другие же, отвернувшись от неё, как от безжизненного трупа, покинули её и основали собственные часовни или монастыри. Именно в этом хаосе социальной, политической и религиозной жизни и возникло квакерство.

Джордж Фокс был одним из лидеров этого движения, но он был не одинок. Он стал важной фигурой в понимании истоков квакерства. Он устал от того, что считал лицемерием в церкви своей юности, и примерно в 19 лет покинул церковь и начал скитаться в поисках прямого духовного опыта, который соответствовал бы его состоянию. Но он не нашёл его ни во внешних формах, ни у кого из духовенства того времени, ни у других авторитетов.

В 1647 году он услышал голос, сказавший ему: «Есть Один, Христос Иисус, Который может говорить о твоём состоянии».

«И когда я услышал это, моё сердце взыграло от радости».

Что, выражаясь современным языком, вероятно, означало бы: то, что он искал вне себя как авторитет, он нашёл доступным для себя внутри.

Затем он начал делиться этим посланием: то, что ты ищешь вне себя, доступно внутри тебя, и ты можешь обратиться к этому внутреннему учителю, пророку, священнику, искупителю, господину внутри тебя и быть ведомым к спасению и истине.

Квакерство распространялось из первых идей Фокса и других, выросших в этой сумбурной борьбе за реформу Церкви Англии в 1640-х и 50-х годах, первоначально устно. Они делились своим опытом. Фокс, например, ходил по сельской местности, делясь своим пониманием того, что Христос пришёл, чтобы учить людей напрямую, направлять их к Богу, к Христу, их учителю и священнику.

Иногда он выступал перед большими собраниями, но только примерно в 1652 году к нему пришло больше людей. Эти люди затем делились вестью с другими. Довольно скоро они начали выходить по двое, делясь евангельской вестью, и люди обретали веру.

К моменту смерти Фокса в 1691 году квакеров было около 50 000, так что за 40 или 50 лет оно распространилось, во многом благодаря этой социальной среде протеста и поиска реформ, и это происходило постепенно, поодиночке.

Теги: Макс Картер, Гилфорд-колледж, квакеры, квакерство, «Дневник Друзей», Всеобщая конференция Друзей, Добровольное служение квакеров, Джон Уоттс, QuakerSpeak, Джордж Фокс