Процесс переживания горя: любовь, реальность и иконоборчество | К. С. Льюис

Описание: Заключительная глава повествования начинается с того, что рассказчик решает ограничить свои заметки, признавая, что акт письма служил необходимой защитой от полного краха. Он понимает, что его первоначальная цель — составить карту скорби — была основана на недоразумении, поскольку скорбь — это не состояние, а процесс, требующий истории. Горе сравнивается с длинной извилистой долиной, где каждый поворот может открыть совершенно новый пейзаж, хотя иногда пейзаж просто повторяется.

Описывается новая фаза утраты, когда он возвращается в старые холостяцкие места, где природа вновь обретает свою красоту, призывая его вернуться к своему «счастью до Х.». Это приглашение кажется ужасным, потому что прежнее счастье теперь кажется безвкусным. Он боится, что худшей участью будет возвращение к нормальной жизни, где его годы любви и брака могут задним числом показаться лишь «очаровательным эпизодом», что приведет к второй смерти его жены, Х. Он чувствует себя лишенным своего прошлого, даже того, чем они никогда не делились.


Автор отмечает два временных улучшения: его разум больше не сталкивается с запертой дверью, когда он обращается к Богу, и не ощущает пустоты, когда обращается к Х. Он осознает ошибку в порядке своих записей, в которых он отдавал приоритет себе, Х., а затем Богу, и признает, что не смог восхвалять Бога. Восхваление, замечает он, — это тот вид любви, который всегда включает в себя радость. Он пытается уравновесить предыдущее описание Х. как меча, называя её также плодородным садом, заключая, что всё сотворенное отражает Творца.

Рассказчик борется с опасностью образов, заявляя, что его представление о Боге не божественно и должно быть разрушено «великим иконоборцем», которым является сама реальность. Земная возлюбленная также «непрестанно торжествует над вашим простым представлением о ней». Он сомневается в своих мотивах, задаваясь вопросом, не использует ли он Бога как «путь» к Х. вместо истинного Конца. Он не получает «ответа» от Бога на эти вопросы, а скорее взгляд, предполагающий, что это «бессмысленные вопросы», которые задают смертные. Он рассказывает о недавнем «невероятно бесстрастном» опыте общения с Х., который он сравнил с деловым телефонным разговором или осознанием её исключительного интеллекта. Эта «чрезвычайно радостная близость» обошла стороной чувства и эмоции, заставив его задуматься, не является ли это бодрящее, прочное качество самой любовью, лишённой потребности животной души в эмоциональном отклике. Он заключает, что реальность — это иконоборец, который в конечном итоге «выбьет из-под наших ног» их противоречивые представления, решив все проблемы.

Реформатский теолог GPT: https://chat.openai.com/g/g-XXwzX1gnv...
https://buymeacoffee.com/edi2730