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Voy a mantenerme en pie (Να σταθώ στα πόδια μου) videoclip substitulado ESPAÑOL-GRIEGO

Автор: Proyecto Mesologos

Загружено: 2023-08-24

Просмотров: 62

Описание: "Hay otro ejemplo artístico que refleja muy bien la relación de los griegos con el baile, así como algunas de las cuestiones tratadas en páginas anteriores, como, por ejemplo, la desilusión que la población griega ha experimentado con la clase política.

En 2015 los cantantes griegos Leonidas Balafas y Yorgos Nikiforu Servakis* grabaron una canción titulada Να σταθώ στα πόδια μου (Voy a mantenerme en pie), cuyo estribillo dice: «Voy a mantenerme en pie. Después de tantos golpes he olvidado los pasos, pero no me permito decir que no puedo. He de entrar al baile».

Si la letra ya es por sí bastante elocuente, si a ella sumamos el videoclip de la misma, dirigido por Thodorís Papadulakis, tendremos una bellísima representación de la sociedad y escena política griegas y de la manera con la que los griegos responden a las diferentes crisis que los azotan. El vídeo está ambientado en un kafenío en Creta. Todo lo que hemos hablado al respecto de estos lugares está condensado en esas imágenes: hombres taciturnos, vestidos de negro, sentados en las esquinas del local, juegan al tavli o leen el periódico. En la televisión, la voz de un político vocifera: «Y ahora llegan los pagos. Claro que llegan los pagos y los pagaremos. Y los pagaremos todos. Tenemos que reconocer que la responsabilidad está en todas partes. Todos hemos robado de aquí o de allí, cuánto pudimos. Y hasta el último ciudadano firmará para pagar». La música comienza a sonar. Se continúa escuchando: «Tenemos planes para el país...».

Mientras tanto, uno de los lugareños se muestra callado, serio y solitario en una de las mesas. La canción comienza: «Me parezco a un lugar bombardeado, a un verso en el último pupitre de la vida, a un pájaro emigrado». Después del primer estribillo, la música instrumental comienza poco a poco a hacerse más intensa. En una habitación continua, un niño toca la lira cretense. Varios hombres entran en el kafenío con promesas de salvar al país: «Llegó el nuevo partido, la nueva esperanza...». Uno de ellos se acerca al hombre taciturno de la mesa para darle la mano. El lugareño le mira, impertérrito, sin moverse. La música se suaviza. Se levanta. Los mira de frente, a los ojos. Mirada de hielo. Aprieta las manos, sucias de tierra, y extiende los brazos. Los políticos se marchan. Comienza a bailar. La música instrumental se hace de nuevo más intensa. Los cantantes se levantan de su mesa y se unen al baile.

Es un pentozalis**, con todo lo que ello implica. En sus mesas, el resto de lugareños comienzan a dar palmas. El niño se entrega al éxtasis de la lira que toca. Cuando el baile acaba, el hombre se dirige a la tele y le da un puñetazo, haciendo de la pantalla añicos. Mientras tanto, en las carreteras sinuosas de las montañas de Creta, uno de los políticos sufre un infarto y el coche comienza a arder.

Si se busca el vídeo de la canción en Youtube, se puede leer un comentario que dice: «Los cretenses en el baile golpeamos con el pie fuerte en el suelo para que en el Hades escuchen que estamos vivos»."

Extracto del libro Parias, kellys, rebeldes. Mi periplo por una Grecia cansada (pág. 221-223), escrito por Antía Fernández Martínez y publicado por Elseisdoble Editorial (2021).

La música de la canción es una composición de los dos artistas, mientras que la letra fue escrita por Leonidas Balafas.
** Pentozali: Uno de los bailes más populares de Creta, de marcado origen guerrero. Se dice que tiene su origen en las revueltas cretenses en contra de los otomanos que tuvieron lugar en el siglo XVIII.

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