【お祓い 除霊儀式】【守護神加護力UP祈祷】法華守護の最高神　鬼子母尊神様のお力ご顕現によるお祓い儀式 第2弾

Описание: 動画ご視聴いただきありがとうございます。
日蓮宗 具徳山 妙蔵寺 住職 　ラッキー住職こと太田日瓏（にちろう）です。
ラッキーの由来は、幼少期に高所から転落して頭と首を打ち心肺停止し一度○んだ事があり、その後も何度も○にそうになり、ありがたい仏縁によって不思議と今も生かされ続けています。詳しくは過去動画をご参照いただけましたら幸いです。当山に20年近くご縁を頂いている信者さんに名付けて頂きました。

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★★★★★前回のお祓い動画は下記よりご視聴ができます★★★★★
【お祓い】【五段邪気祓い】法華守護の最高神　鬼子母尊神様のお力ご顕現によるお祓い
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＝＝＝【この動画についてのご説明】＝＝＝

日蓮宗、法華に伝承される木剣加持修法の儀式の動画です。
動画は、木剣加持修法の部分をアップロードしています。
この木剣修法の後に、ご加護の功徳をお届けする趣旨の頂戴文を暗唱しています。
最後までご視聴いただけますと幸いです。

【木剣と九字について】
修法師資格を持つものが行う木剣加持修法の事を、「加持祈祷」、「木剣修法」、「修法」などと呼称されていますが、いずれも同じです。
祈祷肝文を唱えながら九字を切っています。
九字の切り方には、ロイ（口伝）によっていくつか切り方があります。
いわゆる腕（木剣）の動かし方です。

この動画では、やや早九字で腕の振り方がキツい基本形で修法を行っています。
主に基本形は、九字の乱れ（同じ場所を点として切れないなど）が目につきやすく安定しにくいため難しい要素が含まれています。

この動画に用いている木剣は、御神木のコクホウトウ（当て字として国宝刀とも書かれたりします）を使用しています。前回のお祓い動画で使用した木剣と同じ木から製材されたものになります。
特殊な音が出ることで有名な木剣ですが、現在は希少な木剣とされています。水に沈むほど重く硬い乾燥した木です。
この動画で使用している木剣は通常のものよりも遥かに大きいものです。

【今回の音の収録に関して】
今回も、この木剣の音の収録が非常に困難で、実際に出ている音と、再生されるスピーカーなどの環境によって違うように聞こえてきます。
前回の動画で使ったマイクよりも少し性能の良いマイクを使ってみました。
（PCやタブレット、スマホのそれぞれで音が違う事があります。）

ある特定の音域が聞こえにくく、音の収録を行うプロフェッショナルでは無いため、非常に困難を極めました。
再生する機器によって違った音に聞こえる場合がありますので、他の機器や音量などいくつかお試しいただき、ご自身に合った状態でご視聴いただけますと幸いです。

【今回の修法（お祓い）の九字について】
この動画では、諸天擁護段（しょてんようごだん）という護り九字を切っています。後段（こうだん）とか擁護段、留め九字（とめくじ）、護り九字（まもりくじ）、護身九字（ごしんくじ）とも呼ばれていて、本堂などにお祀りされている御本尊様や神々への擁護の祈りを捧げる際に行われる場合には、法楽加持（ほうらくかじ）とも呼称されます。
「如来秘密　神通之力」と唱えながら五芒星を切ると言う所作が伝承され行なっています。この後に、主に法華における留め九字の由来となっている、経典　『妙法蓮華経』法華経の『如来寿量品第十六』に、「是好良薬今留在此」
（是の好き良薬を今留めて此に在く。このよきりょうやくをいまとどめてここにおく）と言う経文の九字を切っています。
久遠のご本仏様の衆生済度への大慈悲心により与えられる加護を、法華経の諸天善神（鬼子母大尊神様も代表的なそのお一人です）が仏使としてお働きかけて下さるという事が説かれていることに、この九字、修法の発祥のきっかけがあります。
加持という言葉は、「加護を受持」という意味であり、諸仏諸天善神の御守護のお力を持つ事ができるという神聖な儀式、修法で、この留め九字　擁護修法は、前段の「五段邪気払い」（前回のお祓い動画）の修法に続いて行われ、肝文＝かんもん（木剣を振る時に唱えているお経）の最後の九字で暗唱している「妙法蓮華経序品第一」という経文は、法華経総体を表しており、一部八巻二十八品に説かれる法華経の功徳そのものを意味し、この宇宙世界をも超えるすべての森羅万象とも言える法理の力、釈尊法華経の功徳力、諸仏諸菩薩諸天善神のお力をそのまま「ここにおく」と言う壮大かつ大胆な、先人たちから現代に伝承され続けた人々の想いと願いがひたすら込められた修法（お祓い　祈祷）であります。

【五段の邪気からご守護をいただくためのお祓いとして今日に伝えられています】

生霊（いきりょう）＝生きている人の恨みや執念によって祟られるもの
死霊（しりょう）＝生前の怨によって祟りを起こす怨霊
野狐（やこ）＝畜生霊全般　普段から食している畜生などの因縁霊 業の災い
疫神（やくじん）＝疫病や病の災いを起こす神霊　
　　　神の怒りなどで巻き起こる神罰などもあり
呪詛（じゅそ）＝呪詛には大きく分けて2種類あり
　　　１、他者からの恨みに伴い災いが降りかかるようにかけられる呪い
　　　2、自分自身で己を呪ってしまう呪い（自分自身で他者を呪った跳ね返り、他人を呪わば穴二つの道理の呪いもこれに入ります。）

上記の5つが、災いの根幹をなすものとして伝えられている「五段の邪気」と呼ばれるものです。

日蓮宗、法華門下の修法師は、法華経（陀羅尼品第二十六）に説かれている鬼子母神様のご誓願によって末法で法華経を弘める者を守護してくださるというお誓いをお釈迦様に申されました。法華経行者守護の最高神として、あらゆる魔性、障りを退散していただける霊験あらたかな妙力を現じていただけるお祓いとして今日、木剣加持修法が伝承されています。

実際に木剣加持修法を行う際には、事例に併せて用意するものが異なったりしますが、木剣加持修法で切る主な九字は同じで共通しています。
ただし主に前段と呼ばれる「払い九字」（前回の動画）と、後段と呼ばれる「留め九字」（今回の動画）があります。この他にも「開眼九字」や「封じ九字」「護念九字」「遠離九字」など多数あり、これらの九字は、九字を切るときに唱えるお経、肝文（かんもん）と呼びますが、肝文を唱える最初や最後に九字を切る作法もあり、また九字単体で使う事があります。
今後、また別動画でご紹介できればと考えています。
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概要欄もご覧いただけますと幸いです。


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