Les Caractères, La Bruyère, livre XI : tout ce qu'il faut savoir en séries techno

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Voici une fiche de lecture du livre 11 des Caractères de La Bruyère, au programme du bac de français des élèves en séries technologiques.

Tu vas découvrir dans cette vidéo :
Une présentation des Caractères et du contexte de l'oeuvre (classicisme, continuation des Caractères de Théophraste)
Un court résumé du livre XI "De l'Homme" et de ce qui le distingue des autres livres des Caractères.
Une analyse des thèmes clés du livre 11 : l'inconstance, la vanité, la mort...
Une explication claire et simple du parcours "Peindre les hommes, examiner la nature humaine" au programme du bac de français (séries technos).

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Le livre XI des Caractères de La Bruyère s'intitule "De l'Homme". Ce titre indique d'emblée le contenu du livre XI : il s'agit de réflexions générales sur la nature humaine.

Jean de La Bruyère s'interroge en effet dans ce livre sur les caractéristiques de l'homme, sur ce qui fonde la nature humaine.

Sa vision de l'homme est particulièrement pessimiste.

Pour le moraliste du XVIIème siècle, l'homme est naturellement plein de vices. La vanité est la mère de tous ces vices : elle pousse chacun à se croire plus important que les autres et mène à la jalousie, à l'incivilité, à l'hypocrisie et à la susceptibilité.

Autre caractéristique humaine : l'inconstance. Pour La Bruyère, l'homme est changeant et ne sait pas lui-même qui il est.

Enfin, La Bruyère mène une réflexion sur la mort dans le livre XI. Il souligne que la peur de la mort conduit à des comportements déraisonnables (comme Irène qui consulte un oracle pour trouver un remède à la vieillesse). Les hommes refusent d'envisager la mort mais ne savent pas pour autant profiter de la vie et faire bon usage des années qui leur sont accordées.

Que signifie le parcours "Peindre les hommes, examiner la nature humaine" ?

Le livre XI de La Bruyère à une visée générale : il s'agit d'examiner la nature humaine, de comprendre ce qui caractérise l'Homme.

Pour y parvenir, La Bruyère a recours à des moyens variés :
Le portrait satirique, qui lui permet littéralement de "peindre les hommes", en croquant habilement leurs défauts.
La maxime, court énoncé à portée universelle
La réflexion, plus développée.
Ces trois formes permettent au moraliste de mener une véritable étude approfondie de l'Homme.

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