Σήμερα άνδρας, αύριο γυναίκα. Επαναπροσδιορισμός ταυτότητας μέσα στην οικογένεια. #41

Описание: Εκπομπή Καρδιακός Λόγος - Περί του κατά Θεόν Γάμου

ΕΚΠΟΜΠΗ 41 - Σήμερα άνδρας, αύριο γυναίκα. Επαναπροσδιορισμός ταυτότητας μέσα στην οικογένεια και δικαιωματισμός.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Eχουμε σε αγιογραφία τον εναγκαλισμό του Ιωακείμ και της Άννης. Μπορείτε να μας μιλήσετε γιαυτές τις εικόνες;

Άλλαξε η ψυχή των ανθρώπων από την στιγμή της δημιουργίας του μέχρι σήμερα; Τι άλλαξε στις ψυχές των ανθρώπων σήμερα και χάνεται αυτή η ιερότητα του γάμου. 

Σε όλα αυτά χρόνια που εξομολογείτε, τι έχει αλλάξει στην αίσθηση της ιερότητας του γάμου;

Αυτή η αίσθηση της ιερότητας του γάμου όλα αυτά τα χρόνια έχει μια φθίνουσα πορεία;

Βλέπετε παρόλα αυτά να γίνεται πιο αισθητή η παρουσία του Θεού;

Μετά απο 2000 χρόνια παρουσίας του Χριστού στην γή που πάνε τα πράγματα;

Ξέρετε ότι αυτό το να σταματήσουμε να βλέπουμε τον άλλον ώς άνδρα η γυναίκα αλλά ως Πρόσωπον έχει αρχίσει θεολογικά και χρησιμοποιείται ευρέως από κάποιους θεολογικούς κύκλους προκειμένου να στηριχθεί το δικαίωμα της ομοφυλοφιλίας στον γάμο ως έμφυτο. Που είναι το μπέρδεμα στην κατανόηση του τι είναι Πρόσωπο πραγματικά;

Τι γίνεται με αυτό το καινούργιο φρούτο τον λεγόμενο δικαιωματισμό; Σήμερα θέλω να είμαι άνδρας και αύριο γυναίκα και έχω δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζομαι όπως θέλω. Ειδικά μέσα στην οικογένεια.

Πως σχετίζεται το να ζητάς τον επαναπροσδιορισμό της ταυτότητας σου με την ταπείνωση;

Όλο αυτό είναι τάση μιας αποιεροποιημένης κοινωνίας η κάτι άλλο;

Όταν φθάνουμε σήμερα και μιλάμε θεολογικά για την δυνατότητα θέωσης και αγιότητας σε μια ομοφυλοφική "οικογένεια". Δηλαδή ότι μπορεί να σώσει την ψυχή του ένα ομοφυλοφιλικό ζευγάρι.

Ένα τέτοιο ζευγάρι δεν θεωρεί ότι υπάρχει αμαρτία αλλά τέλεια αγάπη. Τι λέτε γιαυτό;

Όλο αυτό έχει να κάνει το πως κατανοούμε ο καθένας μας τον Χριστό;

Θα επιτρέψει ο Χριστός να δημιουργηθεί ένας νέος Χριστός βασισμένος στα πάθη του ανθρώπου;

Εδώ βλέπουμε ότι η Εκκλησία εύχεται να ευλογήσει ο Θεός και για τα ουράνια αγαθά και τα επίγεια τα υλικά. Έχετε πεί ότι και να μην φθάσουμε να έχουμε όλα τα επίγεια μας φθάνουν και περισσεύουν αν έχουμε τα ουσιώδη. Ποια είναι αυτά τα ουσιώδη που φθάνει να έχει μια οικογένεια για να προχωρήσει; 

Η Εκκλησία εύχεται για τα υλικά αγαθά γνωρίζοντας τις ανθρώπινες ανάγκες που έχει μια οικογένεια για να ζήσει. Μπορεί μια οικογένεια όταν έχει δυσκολίες σημαντικές είτε οικονομικής δυσπραγίας είτε άλλων σοβαρών ας πούμε θεμάτων υγείας να έχει την ειρήνη που απαιτείται για να κάνει όπως πρέπει τα πνευματικά της καθήκοντα;
Τι γίνεται στην περίπτωση μεγαλύτερων πειρασμών πχ ένας πόλεμος η ένας φόβος για πόλεμο; Δεν θυμάμαι αν το ξαναείπαμε αλλά έλεγε η συγχωρεμένη η γιαγιά μου “και στην κατοχή και γάμοι γίνονταν και σπίτια ανοίγανε”

Μπορεί η οικογένεια να ζήσει την πορεία προς την σωτηρία της ψυχής της μέσα σε μια κατάσταση πολέμου;

Υπάρχει κάτι που θυμόσαστε κατά την εισβολή στην Κύπρο ως το πως μπορούσε να σταθεί η οικογένεια όρθια πνευματικά;
Είναι αυτό ένα έμπρακτο παράδειγμα διαφοράς ψυχής και σώματος;

Σε τέτοιες περιπτώσεις πολέμου υπερνικά η ψυχή τα επίγεια;

ἵνα μεταδιδῶσι καὶ τοῖς χρείαν ἔχουσι, δωρούμενος ἅμα καὶ τοῖς συμπαροῦσι πάντα τὰ πρὸς σωτηρίαν αἰτήματα  γιά νά δίνουν ἀπ᾿ αὐτά καί σ᾿ ὅσους ἔχουν ἀνάγκη, ἱκανοποιώντας ταυτόχρονα ὅλα τά αἰτήματα, πού ἔχουν σχέση μέ τή σωτηρία, καί τῶν παρόντων σ᾿ αὐτό ἐδῶ τό γάμο 

Γιατί η ελεημοσύνη είναι μεγάλη αρετή μέσα στον γάμο; βασικά τι σημαίνει ελεημοσύνη μέσα στον γάμο;