Маск о расизме, привилегиях и обучении Илона жизненным урокам в возрасте трёх лет — Эррол Маск пр...

Описание: Раскрыты шокирующие тайны отца Илона Маска – от детских воспоминаний до особняков в Малибу!

Добро пожаловать на шоу Эндрю Эборна! На этой неделе мы погрузимся в ранние воспоминания и интригующие истории не кого иного, как Эррола Маска, отца Илона Маска. Этот захватывающий выпуск раскрывает малоизвестную сторону человека, чей сын меняет мир технологий и космоса. Пристегните ремни – это путешествие, которое вы не захотите пропустить.

В начале передачи Эррол поделился своим самым ранним воспоминанием – трогательным взглядом на детство. Представьте себе маленького Эррола, лёжащего в коляске и живо вспоминающего, как скользит потолок. Это воспоминание не отпускало его все эти годы, символизируя невинную травму, которая сформировала его раннюю стойкость. Он рассказывает, как этот повторяющийся опыт падения детской коляски со ступеньки на ступеньку стал для него определяющим уроком, научив с младенчества, что жизненные потрясения временны – возможно, метафора многочисленных падений, которые он претерпевал на своем жизненном пути.

Далее Эррол порадовал нас историями из своего детства в Южной Африке. Выросший на шумной Эмпайр-роуд в Йоханнесбурге, он столкнулся с финансовыми трудностями, но рано проявил себя как человек исключительной внешности. Он нарисовал себя маленьким мальчиком с душой художника – рисуя на доске в классе, часто привлекая внимание учителей и одноклассников своим талантом. Эта творческая сторона Эррола жива и сегодня, и его страсть к живописи не ослабевает; недавно он продал портрет Илона за 300 000 фунтов стерлингов на благотворительность!

Но дело не только в прошлом – настоящее Эррола не менее красочно. Его маленький сын, семилетний вундеркинд, разбирающийся в технологиях, недавно сам произвел фурор. Мини-Маск взял кредитную карту Эррола и отправился в Диснейленд, потратив ошеломляющие 200 долларов на игры. Когда его спросили об этом, малыш предложил продать свои игрушки, чтобы всё исправить, проявив удивительную зрелость.

Рассказы Эррола выходят за рамки семейного круга. Он делится откровенными наблюдениями о жизни в Америке, стране, которую он описывает как «помешанную на совершенстве». Рассказывая о соседях, жалующихся на неухоженные сточные канавы, и патрулях на тротуарах, обеспечивающих соблюдение безупречных стандартов, Эррол рисует яркую картину общества, одержимого чистотой. Это разительно контрастирует с его опытом в Южной Африке, где он видел меньше внимания к внешнему порядку и больше к устойчивости общества.

Эррол Маск поделился своими наблюдениями о культурных различиях и общественных ожиданиях в Южной Африке и Соединённых Штатах. Он отметил, что американцы часто считают другие расы «неопрятными» по сравнению со своими собственными стандартами. Хотя он считает, что американцы стремятся к идеальной окружающей среде, похоже, что американцы иногда менее щепетильно относятся к проблеме мусора.

Размышляя о Южной Африке времён апартеида, Маск предположил, что белые люди чувствовали себя обязанными «заботиться» о чернокожих южноафриканцах, обеспечивая их образованием, здравоохранением и инфраструктурой. Эта система была дорогостоящей для белого населения, но, по его словам, после окончания апартеида белые южноафриканцы больше не чувствуют себя ответственными за эти расходы. По словам Маска, в районах проживания чернокожих сейчас часто возникают проблемы с доступом к основным коммунальным услугам, таким как электричество и вода, из-за неоплаченных счетов, в то время как многие белые южноафриканцы получают большую финансовую независимость и живут лучше.

Он отметил, что в Южной Африке сейчас много рабочих-мигрантов из Зимбабве, которых привлекает сравнительно более высокая заработная плата. Многие зимбабвийцы отправляют свои заработки домой, поскольку в Южной Африке возможности трудоустройства и уровень дохода гораздо выше.

Что касается Америки, Маск считает, что распространено мнение, что некоторые задачи, такие как мытьё машин или стрижка газонов, лучше поручить конкретным поставщикам услуг. Он описал культуру, ориентированную на удобство, где профессионалы выполняют все эти обязанности, в отличие от Южной Африки, где люди, как правило, делают всё сами. Он также поделился историей о том, как его родственника в Америке оштрафовали за то, что он вовремя не подстриг газон, что, по его мнению, продемонстрировало регламентированность жизни в США.

Маск также рассказал о собственном опыте владения яхтой в Калифорнии. Он обнаружил, что процесс обслуживания был очень организованным: специализированные поставщики услуг управляли всем, от очистки днища яхты до откачки воды из сточных цистерн. Это создало у него впечатление, что американская сфера услуг тщательно управляется, но зависит от регулярных платежей, часто включая обязательные чаевые.

Размышляя об этих культурных различиях, Маск отметил, что американское общество, ориентированное на сервис, финансируется за счёт постоянного финансового стимулирования, сравнив это с опытом Южной Африки, где больше внимания уделяется личному труд...