D&C 89-91 | História da Igreja, com Lynne Hilton Wilson
Автор: Central das Escrituras
Загружено: 2025-08-18
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0:00 Introdução e perguntas-chave
2:23 D&C 89 Contexto histórico da Palavra de Sabedoria
6:55 A Escola dos Profetas
10:48 Os "deveres" da palavra de sabedoria e a cronologia
15:00 D&C 90 Estabelecimento da Primeira Presidência e aparição do Senhor
18:29 D&C 91 O processo dos apócrifos e da TJS
25:25 Livros dos apócrifos
30:50 Registros adicionais, incluindo os Manuscritos do Mar Morto
Quando Cristóvão Colombo trouxe o tabaco para a Europa, ele se tornou uma droga milagrosa. Era usado para mais de 250 doenças (por exemplo, verrugas, asma, úlceras, ferimentos de flecha, dores de dente, mau hálito, surdez, amidalite, sangramento nasal, epilepsia, etc.). De 1790 a 1830, o consumo de álcool aumentou nos Estados Unidos. A maioria dos homens e algumas mulheres e crianças bebiam álcool regularmente. Steven Harper registrou que, em 1820, a região norte do estado de Nova York, perto da casa de Joseph, produzia muito uísque de milho e exportava 65.277 galões e 69 toneladas de cerveja. No entanto, por volta de 1830, movimentos de temperança em todos os estados — incluindo uma sociedade com 239 membros em Kirtland — começaram a atacar o álcool, o tabaco e outros males sociais (Harper, Making Sense of the D&C, 322-323). Várias outras questões alimentares foram discutidas em jornais locais. Catherine Beecher, contemporânea dos santos nos séculos XIX e XX, manifestou-se contra o chá e o café, considerados tão perigosos quanto o álcool.
Em 1º de fevereiro de 1833, quatro semanas antes de Joseph receber essa revelação, uma destilaria de Kirtland (1819-1833) fechou devido ao trabalho de uma sociedade de temperança local para reduzir o número de clientes (P.H. Peterson, 13). Fazia parte de uma organização nacional, com a cidade vizinha de Albany, Nova York, ostentando doze sociedades de temperança. Joseph assinava jornais locais que também denunciavam o consumo de álcool. Era uma questão nacional e estava na mente de Joseph.
Essas questões locais e o pedido de Emma provavelmente contribuíram para o desejo do Profeta Joseph de conhecer a vontade do Senhor sobre o assunto. A Palavra de Sabedoria difere das alegações de sociedades de temperança publicadas regularmente, pois nunca afirmou ser a cura para uma lista de males, nem a causa de muitas enfermidades (incluindo a cólera). As sociedades de temperança também se baseavam em advertências bíblicas como Efésios 5:18, que denuncia o uso excessivo de vinho, ou Provérbios 23:2 sobre a gula (e 23:21; Deuteronômio 21:20; Lucas 21:34).
Revelação em Kirtland, Ohio:
Em 27 de fevereiro de 1833, Joseph se reuniu no andar superior da Loja Whitney com um grupo de cerca de 22 santos para uma aula no estilo instituto chamada "a escola dos profetas". Zebedee Coltrin lembrou-se de que Joseph recebeu essa revelação em uma sala adjacente, com apenas dois ou três outros presentes, pouco antes do início das aulas. Quando entrou na escola dos profetas, ele tinha a revelação em mãos. Quando começou a ler, todos, exceto um, estavam fumando, mas todos largaram os cachimbos enquanto ele lia.
Também na Escola dos Profetas, ocorreu uma visão notável na qual vários membros do grupo viram Jesus Cristo e/ou o Pai Celestial. Relatos de testemunhas oculares são explorados neste podcast em vídeo.
Por fim, são fornecidas informações sobre os Apócrifos e a Dra. Wilson detalha cada livro, incluindo aqueles que ela considera seus favoritos.
Junte-se à Dra. Lynne Hilton Wilson enquanto ela explora esses momentos emocionantes da história da Igreja.
Roteiro e Apresentação: Lynne Hilton Wilson
Tradução IA e edição em português: Marcelo Blatislav
Produção: Scripture Central
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