ไบเบิลไดอารี 2025 คุยนอกรอบ

Описание: ประเด็นหลักและแนวคิดที่สำคัญ:

กจ. 13:13-25: ประวัติศาสตร์ความรอดของอิสราเอลและการมาของพระเยซูเจ้า: บทอ่านจากกิจการอัครสาวกเป็นคำเทศนาของเปาโลในธรรมศาลาที่เมืองอันทิโอกในแคว้นปิสิเดีย โดยสรุปประวัติศาสตร์การทรงเลือกของพระเจ้าต่อชนชาติอิสราเอล ตั้งแต่การทรงนำพวกเขาออกจากอียิปต์ การปกครองโดยผู้วินิจฉัยและกษัตริย์ ไปจนถึงการประทานกษัตริย์ดาวิด และที่สำคัญที่สุดคือการที่ "จากเชื้อสายของกษัตริย์ดาวิดนี้ พระเจ้าประทานพระเยซูเจ้าเป็นผู้ช่วยอิสราเอลให้รอดพ้นตามพระสัญญา" เปาโลยังกล่าวถึงบทบาทของยอห์นผู้ทำพิธีล้างในการเตรียมทางสำหรับพระเยซูเจ้า โดยยอห์นเองกล่าวว่า "ข้าพเจ้ามิได้เป็นอย่างที่ท่านทั้งหลายคิด แต่บัดนี้ มีผู้หนึ่งกำลังมาภายหลังข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะแก้สายรัดรองเท้าของเขา" ส่วนนี้เน้นย้ำถึงความเป็นมาของพระเยซูเจ้าในแผนการความรอดของพระเจ้า และการเตรียมทางโดยยอห์นผู้ทำพิธีล้าง

ยน. 13:16-20: การล้างเท้าและคำสอนเกี่ยวกับการรับใช้และการต้อนรับ: บทอ่านจากพระวรสารนักบุญยอห์นเป็นเหตุการณ์หลังจากที่พระเยซูเจ้าทรงล้างเท้าบรรดาศิษย์ ซึ่งเป็นฉากที่ถูกนำมาอ้างอิงในบทความแรก ข้อความนี้ให้คำสอนที่สำคัญสองประการ:
การรับใช้คือแบบอย่างของผู้นำ: พระเยซูเจ้าตรัสว่า "เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ผู้รับใช้ย่อมไม่เป็นใหญ่กว่านายของตน ผู้ถูกส่งไปย่อมไม่เป็นใหญ่กว่าผู้ที่ส่งเขาไป" คำตรัสนี้ท้าทายแนวคิดเรื่องอำนาจและการเป็นผู้นำในโลก โดยชี้ให้เห็นว่าผู้นำที่แท้จริงตามแบบอย่างของพระคริสต์คือผู้ที่ยอมลดตัวลงมารับใช้ พระองค์ตรัสเสริมว่า "บัดนี้ ท่านรู้เรื่องนี้แล้ว ถ้าท่านปฏิบัติตาม ท่านย่อมเป็นสุข"

การต้อนรับผู้ถูกส่งไปคือการต้อนรับพระเจ้า: คำตรัสสุดท้ายในบทนี้ ซึ่งเป็นประเด็นสำคัญที่ปรากฏในบทความแรก คือ "เราบอกความจริงกับท่านทั้งหลายว่า ใครรับผู้ที่เราส่งไป ก็รับเรา ใครรับเรา ก็รับพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา" คำตรัสนี้เชื่อมโยงการกระทำของการต้อนรับและช่วยเหลือผู้ที่ถูกส่งไปในนามของพระองค์ เข้ากับการต้อนรับพระเยซูเจ้าเอง และท้ายที่สุดคือการต้อนรับพระเจ้าพระบิดาผู้ทรงส่งพระองค์มา สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงมิติทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งของการรับใช้และการต้อนรับผู้ที่ทำงานเพื่อพระเจ้า