A Capela da Senhora da Nazaré em Luanda: subsídios para um estudo

Описание: Comunicação de Maria Adelina Amorim ao painel "Mundividências, imaginários e práticas – Parte I" do colóquio “O CULTO DE NOSSA SENHORA DA NAZARÉ: PERSPETIVA MULTIDISCIPLINAR”, iniciativa do Município da Nazaré, com o apoio técnico da IPI Consulting Network e parceria científica com o Centro de Estudos de História Religiosa (CEHR) e o Centro de Estudos dos Povos e Culturas de Expressão Portuguesa (CEPCEP) da Universidade Católica Portuguesa. Esta jornada de conhecimento sobre um dos mais antigos e peculiares cultos marianos portugueses, inseriu-se no âmbito da Candidatura das Práticas e Manifestações de Nossa Senhora da Nazaré a Património Cultural Imaterial da Humanidade.

A Capela da Senhora da Nazaré em Luanda: subsídios para um estudo

Mandada edificar pelo Governador, André Vidal de Negreiros, em 1664, na baía de Luanda, a Ermida de Nossa Senhora da Nazaré é uma das mais antigas fundações sacras de Angola. Resultante do pagamento de uma promessa do próprio Negreiros, por ter sobrevivido a um naufrágio na viagem que o levara do Brasil, a capela e as manifestações a ela associadas é um dos expoentes do culto da Senhora da Nazaré nos territórios, ditos, ultramarinos.
Se se exceptuar o fenómeno trans-nacional do Pará, no Brasil, pode considerar-se esta Capela, a Irmandade homónima e as demonstrações da piedade religiosa, o caso de maior notoriedade, no que concerne à expansão do culto da Senhora da Nazaré fora do território metropolitano de Portugal.
Associada, indelevelmente, ao seu fundador, obriga a uma reflexão historiográfica sobre a circularidade deste culto entre Portugal, Brasil e Angola. De facto, André Vidal de Negreiros destacou-se nas várias guerras de expulsão dos Holandeses, tendo um lugar de relevo nas duas Batalhas de Guararapes (1648 e 1649). Pela sua intervenção militar, foi nomeado Governador da Capitania do Maranhão e Pará (1655-1666), acompanhando o Padre António Vieira na sua ida para aquele estado brasileiro. Em Angola, vai declarar guerra ao Rei do Congo, tomando parte na Batalha de Ambuíla (1665), vencida pelos portugueses.
Na capela estão representados, em grandes painéis de azulejos, a famosa batalha, onde se identifica a imagem da Senhora, em protecção das forças lusas, e o Milagre de D. Fuas Roupinho, num outro conjunto. De igual modo, na Batalha dos Guararapes, ocorrida poucos anos antes, foi invocada por Negreiros o auspício da Senhora. A figura de André Vidal de Negreiros fica, assim, ligada à expansão do culto da Nazaré em África, abrindo uma porta de reflexão sobre a influência do governador na introdução do mesmo no Maranhão/Pará.
Analisa-se a integração do templo na urbe de São Paulo da Assunção de Luanda desde a fundação até à contemporaneidade, e a pujança desta expressão religiosa, social e cultural ao longo do tempo.

Maria Adelina Amorim nasceu em Coimbra e viveu em Angola até ingressar no Ensino Superior. Doutorada em História do Brasil pela Universidade de Lisboa com a tese: «A Missionação Portuguesa no Estado do Grão-Pará e Maranhão (1622-1750): Agentes, Estruturas e Dinâmicas». Mestre em História e Cultura do Brasil pela Faculdade de Letras da mesma Universidade. Foi Bolseira de pós-doutoramento pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, com o projecto: «Política Indigenista dos Franciscanos na Amazónia Colonial (Séculos XVII-XVIII- Discursos e Praxis da Missionação».
É investigadora doutorada integrada do CHAM- Centro de Humanidades/ UNova e Universidade dos Açores, onde coordena o SEPA- Seminário Permanente de Estudos sobre a Amazónia. Docente universitária. Sócia fundadora e presidente da Associação de Cultura Lusófona (ACLUS) na FLUL, onde co-dirigiu o «Dicionário Temático da Lusofonia», 2015. Pertence a várias instituições (inter)nacionais: Sociedade de Geografia de Lisboa; ICIA- Instituto de Cultura Ibero-Atlântica; AHEF- Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos (Univ. de Córdova, Univ. Int. de Andalucia), Cátedra João Lúcio de Azevedo (Instituto Camões/UFPA), entre outras.
Autora de dezenas de artigos e livros, de que se destaca “Os Franciscanos no Maranhão e Grão-Pará. Missão e Cultura na Primeira Metade de Seiscentos”, Universidade Católica Portuguesa, 2005; «Belém do Pará: 1616-2016», ‘Revista Camões’, n.25, Lisboa, Ministério dos Negócios Estrangeiros, 2016; Rubrica “Bestiário” na ‘Rev. Atlântica’, Inst. Cultura Ibero- Atlântica, entre outros textos académicos e de ficção.
Organiza e participa de projectos nas áreas de História da Amazónia, Grão-Pará e Maranhão, Ordens Monástico-Conventuais e Missionação, Literatura de Viagens, Língua Portuguesa Literaturas, Culturas e Artes Lusófonas, entre outros.

Recolha de Imagem: CMN/Victor Estrelinha e Humberto Santos
Edição e difusão: IPI Consulting Network
Website: cultosenhoradanazare.org/