De Drie-eenheid uitgelegd

Описание: Om goed te begrijpen wat de drie-eenheid is, is het heel belangrijk om als allereerst het volgende heel goed in je op te nemen:
"Met wie wil je Mij vergelijken, zegt de Heilige, aan wie ben ik gelijk te stellen?" (Jesaja 40:25, NBV2004)

Met andere woorden: GOD IS UNIEK, en met NIEMAND te vergelijken. Alleen om die reden moet je afstappen van je eigen referentiekader en tot je nemen wat de Bijbel hierover leert. Dus waarom geloven wij Christenen dit? Omdat dit is, zoals God zichzelf opbaart in de Bijbel. Verder zou ons niet moeten verbazen dat een God die machtig genoeg is om het universum te scheppen, iemand is die ons verstand te boven gaat.


De doctrine van de Drie-eenheid betekent dat er één God is die eeuwig bestaat als drie verschillende Personen - de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Anders gezegd, God is één in wezen en drie in persoon:
• de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn verschillende Personen,
• elke Persoon is volledig God,
• er is maar één God.

De Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn verschillende Personen, dat betekent dat de Vader niet de Zoon is, de Zoon niet de Heilige Geest en de Heilige Geest niet de Vader. Jezus is God, maar hij is niet de Vader of de Heilige Geest.

Hoewel de drie leden van de Drie-eenheid verschillend zijn, betekent dit niet dat de een inferieur is aan de ander. In plaats daarvan zijn ze allemaal identiek in attributen. Ze zijn gelijk in macht, liefde, barmhartigheid, gerechtigheid, heiligheid, kennis en alle andere eigenschappen. Elk persoon is volledig God. Waarom geloven wij dit? Omdat dit is wat de bijbel ons leert.

Pre-Pauline hymne/creed:

Filippenzen 2:
5 Laat daarom die gezindheid in u zijn die ook in Christus Jezus was,
6. Die, terwijl Hij in de gestalte van God was, het niet als roof beschouwd heeft aan God gelijk te zijn,
7. maar Zichzelf ontledigd heeft door de gestalte van een slaaf aan te nemen en aan de mensen gelijk

Hier lees je duidelijk dat de vers de incarnatie van Jezus in menselijke en goddelijke vorm uitdrukt. Deze verzen in Filippenzen ook wel bekend als “pre-Pauline hymne” is een van de meest diepgaande passages over Jezus in de hele Bijbel. Paulus citeert hier namelijk een bestaande vroegchristelijke geloofslied. Hierin heeft Paulus overgenomen wat de discipelen toen al geloofden: dat Jezus God, en dat Hij incarneerde in de mens. De vroegste hoge Christologie vóór de vorming van het Nieuwe Testament.


Granville Sharp Regel

Titus 2:13 terwijl wij verwachten de zalige hoop en verschijning van de heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker, Jezus Christus.

2 Petrus 1:1 Simeon Petrus, een dienstknecht en apostel van Jezus Christus, aan hen die een even kostbaar geloof ontvangen hebben als wij, door de gerechtigheid van onze God en Zaligmaker, Jezus Christus:

De regel van Granville Sharp stelt dat wanneer je twee zelfstandige naamwoorden hebt, die geen eigennamen zijn (zoals Sephas, of Paulus of Timotheus), die een persoon beschrijven, en de twee zelfstandige naamwoorden verbonden zijn door het woord "en", en het eerste zelfstandig naamwoord heeft het lidwoord (“de”) en het tweede niet, *beide zelfstandige naamwoorden verwijzen naar dezelfde persoon*. In onze teksten wordt dit aangetoond door de woorden „God” en „Verlosser” in Titus 2:13 en 2 Petrus 1:1. "God" heeft het lidwoord, het wordt gevolgd door het woord voor "en", en het woord "Verlosser" heeft het lidwoord niet. Daarom worden beide zelfstandige naamwoorden toegepast op dezelfde persoon, Jezus Christus.