Аллах и Яхве — один и тот же Бог?

Описание: Если вы хотите лучше понять триединого Бога Библии, рекомендуем послушать следующие проповеди доктора Колдуэлла:

Смертоносность ревностного невежества:    • The Deadliness of Zealous Ignorance | An E...  
Различие и отсутствие различия:    • Distinction & No Distinction | An Exposito...  
Неудивительно:    • Not Surprised | An Expository Sermon On Ro...  
Необходимость благодати:    • The Need for Grace  
Искупление:    • Redemption  
Авраам, отец всех верующих:    • Abraham – The Father of All Who Believe  
Один новый человек:    • One New Man - Ephesians 2:11-12  
Жизнь в Духе:    • Life In The Spirit | Romans 8:9-11  
Прекрасная кровавая религия:    • Beautiful Bloody Religion - Hebrews 9:15-22  
Вседостаточный Спаситель:    • The All-Sufficient Sacrifice - Hebrews 9:2...  
Бог говорил в Сыне:    • God Has Spoken in Son - Hebrews 1:1-2  
Славный Посредник Творения:    • The Glorious Agent of Creation - Hebrews 1...  
Славный Сын Бога:    • God's Glorious Son - Hebrews 1:2-4  
Точный отпечаток Его природы:    • The Exact Imprint of His Nature - Hebrews ...  

Поклоняются ли христиане и мусульмане одному и тому же Богу? Аллах — Бог Библии? Аллах — просто другое имя Яхве?

На этой неделе в подкасте «Прямая правда» ведущий доктор Джош Филпот рассказывает, что ислам, по всей видимости, учит, что Аллах — единый Бог мира. Он говорит, что это очень похоже на Бога, которому мы поклоняемся и которого исповедуем как христиане. Похоже, существует общая преданность Богу Библии и даже Аврааму, патриарху. Делает ли это каким-либо образом христианство и ислам совместимыми? Он просит доктора Ричарда Колдуэлла высказаться по этому вопросу. Аллах и Яхве – один и тот же Бог?

Доктор Колдуэлл отвечает: нет, это не одно и то же. Монотеистичность религии не означает, что бог, которому она поклоняется, – это Бог Библии. Ислам, мормонизм, Свидетели Иеговы и даже ортодоксальный иудаизм – монотеисты. Что нам, христианам, следует сделать, так это взять то, что мы знаем об истине Бога из Писания, и спросить, подтверждают ли это другие религии. Всякий раз, когда это утверждение отвергается, вы понимаете, что речь идёт о другом Боге.

Наш Бог един, но Он вечно существует в трёх лицах: Отце, Сыне и Духе. Наши учения о Боге и Писании отличаются от того, во что верит ислам. Иисус для ислама – это не тот, кем мы Его знаем. Доктор Колдуэлл говорит, что он не эксперт по исламу, но ему и не нужно им быть, как и нам. Нам не нужно быть экспертами по исламу, чтобы понимать, что это не то же самое, что христианство. Мы должны знать Истину, и знать её досконально. Всё, что не согласуется с ней, — ошибка.

Доктор Колдуэлл рассказывает, как вести диалоги с исламистами, ведущие к евангелизации. При этом он указывает на два важных момента, которых не хватает в исламе и всех других религиях. Послание благодати и послание о безвозмездном даре спасения в Иисусе Христе чужды их религиозным системам. Поэтому, когда у нас есть возможность поговорить с ними и поделиться своими мыслями, мы хотим поделиться своей историей, а не просто оставить их с нашей историей. Мы хотим обязательно оставить их с Евангелием и Словом Божьим. Слово Божье имеет свою собственную жизнь, и её жизнь простирается за пределы нашей встречи с ними.

Но могут ли христиане использовать слово «Аллах», делясь Евангелием с мусульманами, чтобы мы могли лучше с ними общаться? Доктор Колдуэлл говорит, что не стал бы использовать слово «Аллах» для обозначения Бога Библии. Он считает это неразумным, учитывая, что слова вызывают ассоциации в сознании людей. Наша задача, как христиан, — сравнивать и сопоставлять истину и заблуждение. Мы должны делать это, используя язык, который ясно показывает разницу. Из-за заблуждений и путаницы, связанных со словом «Аллах», мы не хотим, чтобы те, кому мы свидетельствуем, думали, что мы говорим об одном и том же. Как уже отмечал доктор Колдуэлл, существует разница между Богом Библии и Аллахом ислама. Поэтому, хотя мы и не хотим быть излишне оскорбительными, мы также не хотим, чтобы наши слова были неясны.

Невозможно согласовать теологию христианства с теологией ислама. Они различаются в нескольких существенных моментах, как кратко отметил доктор Колдуэлл. Термин «бог» не относится к одному и тому же существу в каждой религии. Аллах в исламе не триедин. В исламе нет второго лица Троицы, которое бы открывало путь к спасению через искупление, и нет третьего лица Троицы, которое осуществляло бы это искупление. Наш Бог, Бог Библии, не является их богом.