MUJAHADAH DAN MURAKABAH

Описание: firman allah swt dalam al qur'an surat al baqarah ayat 186.
"dan apa bila hamba hamba ku bertanya kepada mu tentang aku,maka(jawablah),bahwasanya aku adalah dekat.aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia memohon kepada ku,maka hendaklah mereka itu memenihi (segala pertintah ) ku dan hendaklah mereka beriman kepada ku,agar mereka selalu berada dalam kebenaran".

"dan sesungguh nya allah swt lebih hampir dari pada urat leher mu.
Syuhudul katsrah fil wahdah.(pandang yang banyak pada yang satu).
pengertian nya adalah padangan yang pasti bahea ujud akwan (peristiwa,keadaan dan alam) ini adalah mzharujud allah ta'ala.
semuanya kenyataan yang bermacam ragam ini(katsrah) adalah qo'im(berdiri) adanya semua ini karena adanya allah swt.yang tunggal/maha esa. laksana sepohon kayu, kita lihat banyaknya daun,cabang dan ranting,pohon dan akar dan sebagai nya, semua itu datang dari biji yang tampak pada sir hati dan pikiran kita, hanyalah biji semata mata.
syuhudul wahdah fil katsrah artinya "pandang yang satu pada yang banyak" maksudnya langsung pandang dan pengertian kepada allah yang esa.,mesra dan meliputi ia pada segala zarratul wujud sebagai contah diatas tadi,tampak nya hanya biji yang dari itulah timbul segala daun dan sebagainya.
harap pengertian yang sungguh sungguh bahwa pandangan yang dimaksud itu bukanlah padangan dalam arti qauli dan lafdhi(kata kata dan ucapan) tetapi adalah sepanjang pandangan dalam arti"dzauqi(perasaan).
ucapan dan kata kata hanya sekedar untuk memudahkan pengertian saja.tetapi yang penting adalah dinilai dipandang dan ditanggapi dengan perasaan.
alam dan zat allah swt.
alam yang dimaksud dalam kita ini adalah sesuatu yang lain daripada allah,yang diadakan atau yang diciptakan,umumnya juaga dikatakan dengan aghyar.
jelas sekali bahwa alam bukanlah zat allah. dari sini sebenarnya patokan kita untuk memahami setiap masalah yang menyangkut ilmu tasawuf yang membicarakan tentang ketuhanan.
didalam pasal ini ada kata kata sebagai berikut:
!.alam nuskhatul haqqi
2.alam cermin tuhan/alam mir'atul haqqi
3.alam mazhar wujudullah
4.alam ainul haqqi

kata kata yang seperti ini tidak bisa hanya dilihat dan dibaca menurut bunyi kata kata itu semata mata.sehingga asosiasi tertuju kepada arti dari kata kata.kata kata dan ungkapan pada umum nya adalahberupa rumus rumus,gambaran gambaran sebagai pelampiasan kata hati dan perasaan.