【太鼓の達人】テトラリュトモスフォビア（四拍子恐怖症）【中日歌詞】

Описание: 歌詞考察（日本語）：


曲名

テトラは接頭辞で、四に関することを指す。リュトモスはギリシャ語でリズムと意味する。フォビアは物事に対する恐怖感だ。この三つの言葉を合わせることで、四のリズムに怖い、つまり四拍子恐怖症と意味する。


テトラの秩序から　生まれて消えてゆく

「私」の四拍子恐怖症は四に対する恐怖から生まれることを指す。（漢字圏に「四」の発音はよく「死」と似ることから、不祥だとよく考えられる）消えてゆくというのは、おそらく「私」がこの歌を通じて恐怖症を克服することだと私は思う。


決定論の証明過程に紛れた　ノイズを消して　今を刻む　太鼓の音

（この二行の歌詞を一緒に考えてね）

簡単に言えば、決定論はすべての出来事も既に決められて、我々人間が自由な意思で決めるものではない思想だ。ここで、「私」は自分の四拍子恐怖症は最初から仕方なく決められた結果を証明する途中で、自分も疑うようになってきた：この恐怖感は本当に仕方ないか、または自分の不安で作られたものか。

こういうモヤモヤする「ノイズ」を消したのは、太鼓の音。これは、太鼓の音は唯一の真の存在、言い換えればイデアからだ。（プラトンのイデア論から）


世界は忘れた　イデアのリュトモス 

プラトンが主張するイデアは、時空を超えた、非物体的な、永遠の実在、真実在であるものだ。そして、リュトモスはギリシャ語で「リズム」と意味する（ここで拍子と理解したほうがいい）。世界が忘れた、拍子のイデアは、この歌の三拍子のことだと考えられる。しかも太鼓の音のことも指すかと私は考える。ところで、この曲をフルコンボすると貰える称号「アウトオブテトラ」は、この解説を支えると思う。


最果てに　光った

明らかに三拍子を指す。三拍子がすべてを越える、パーフェクトなイデアを強調した。


刻むよ永遠に

時空を越える存在なので、永久に刻むことはもちろんありえる。


総まとめ

「私」は四拍子に怖い。この恐怖感は自分の意志ではなく、仕方なく作られたものを証明したいが、本当にそうかないかを自分も疑い始めた。こんなところに、太鼓の音（とリズム）が響いて、「私」に太鼓と三拍子のリズムは本当のイデアであることを提示した。「私」はこれを確信して、最後に三拍子のリズムを永久に刻んだ。




歌詞考察（中文）：


歌名

可分拆為Tetra（前綴，與「四」相關），Ρυθμός（節奏）和Phobia（對某事物的恐懼）。合併理解時意思大約為對四的節奏的恐懼，亦即四拍子恐懼症。


生於四的秩序　同時步向消逝

指主角的四拍子恐懼症源於對四的恐懼（由於「四」在漢字圏內的讀音和「死」相近，經常被視為不吉利；英文圈對「四」亦有類似恐懼）。同時步向消逝可能意指主角透過這首三拍子的歌消除恐懼。


把證明決定論的過程中紛擾的　雜音消去　太鼓之音　銘刻當下

（請把兩句歌詞一併理解）

簡單而言，決定論主張所有事物皆有定律，並非人類能用自由意志決定的。我認為這兒所說的，是主角想證明自身對四拍子的恐懼是無可避免，無法自由決定的結果。過程中受雜音干擾，則指主角不肯定這個結論是否真確：到底這份恐懼是無可避免的，還是自己所製造出來的？

而此時，太鼓之音把這些葛藤都除去，化解主角心中困惑。這暗示了太鼓之音就是真正的存在，所謂「理型」。（柏拉圖理型論，下文將會提及）


世界經已忘記Idéa的Ρυθμός（節拍）

Idéa指柏拉圖理型論中的理型。簡單而言，就是不受時間、空間所限的，事物的本質。這個「本體」不但永遠存在，而且是完美的超驗實體。Ρυθμός同為希臘文，解節奏（在這兒譯為拍子較好）。這句歌詞講述世界已經忘記了拍子的理型，我認為除了指這首歌的三拍子外，亦指上一句歌詞提及，消除一切雜音的太鼓鼓聲。這首歌全連段時會送贈「Out of tetra」稱號，亦證明了三拍子就是「真正的答案」。


在盡頭　亮起了　我的Ρυθμός

我的拍子明顯意指三拍子。這句表達了三拍子確為超越一切，完美的「理型」。


把它刻在永恆

當然可以刻在永恆，因為理型是不受任何時空所限制。


總結：

主角對四拍子感到恐懼，想證明這是無可奈何，「與生俱來」的恐懼，但又疑惑其實是否自己的心理在作祟。此時太鼓之音（和節奏）傳來，讓他如夢初醒，肯定太鼓和三拍子的節奏是真正的理型。最後，他更把這節奏記在永恆之中。


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原影片網址：   • 【太鼓の達人 ニジイロver.】テトラリュトモスフォビア (キャプチャー）  
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