10小时纯享，完整读懂《金刚经》！【王德峰】

Описание: 禅宗修行之法门，惟在发明心地，扫相破执，回归心体，即本解脱。
此法门要在破文字执，以传心法，直悟空理。一旦了悟，即离文字，不可言说。
世人必然于此生疑：不可言说，如何证悟？易言之，本心自悟，即超出语言
又如何印证？
答曰：《金刚经》即是印证之依据。当初惠能即是在五祖弘忍的启示下，从《金刚经》悟入。此可证《金刚经》的文字言说之妙。
甚妙在于：以文字离文字，以言去言，以名相破名相。这就是《金刚经》中广为人知的“三句义”。
本讲座讲读《金刚经》，岂敢代禅宗祖师示导他人悟入，如当年五祖之开示六祖？代五祖示导他人之事，早由惠能躬行，汇集成一部《六祖坛经》。《六祖坛经》是对《金刚经》的完美注疏。
所以本讲座其实是从《六祖坛经》向《金刚经》的回遡，也就是回过来再看《金刚经》对禅宗修行的启示，把这些启示一一列出，或能有益于包括讲课者本人在内的今天的学佛者。

00:00:00 （一）对本讲座内容的说明
00:32:30 （二）《金刚经》简介
00:58:50（三）《金刚经》的核心思想
01:04:58 （四）从熊十力的“妙有”观领会《金刚经》三句义
01:39:51（五）菩萨度人，须无四相
01:58:16（六）菩萨度人，应以无相安住心舍
02:10:35（七）在哪里见如来?
02:19:09（八）正信源于实修
02:34:30（九）成佛之道没有统一的模式
02:44:30（十）《金刚经》是第一波罗蜜
02:53:47（十一）般若实相：无惑可断，无果可证
03:09:04（十二）住相与我执同，去我执，方为心体
03:49:06（十三）《金刚经》的传扬是最了不起的法布施
03:56:11（十四）六道之中，人道最妙
04:05:47（十五）应以“三句义”境界奉持《金刚经》
04:26:13（十六）“若心有住，则为非住”
04:49:05（十七）《金刚经》功德无量无边
05:00:26（十八）《金刚经》能消罪业
05:19:13（十九）菩萨度人，须先扫除我相，方可言度
05:30:32（二十）勿以念为心
06:12:25（二十一）福德因缘能遍布法界
06:17:04（二十二）佛性自身具足
06:31:28（二十三）破文字执
06:55:34（二十四）真正的觉悟与佛法无涉
07:04:44（二十五）“是法平等，无有高下”
07:25:17（二十六）真福由慧而来
07:36:22（二十七）非是佛度众生，是佛性度众生
07:51:34（二十八）以身相、音声求佛，皆为外道
08:06:57（二十九）佛法不是断灭法
08:34:56（三十）善不受报，菩萨境界
08:44:49（三十一）“本”方是“来”处
08:56:41（三十二）统一的物质世界是“一合相”
09:18:20（三十三）脱离法相，方能领会业力的流转
09:43:57（三十四）四句偈说一切有为法均属谋虚逐妄

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