E07 La increíble historia de Angkor: La Ciudad de los Hombres Dioses.

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Angkor es una antigua palabra del sánscrito para referirse a ciudad. Con la necesidad de apuntalar su imagen de rey dios Jayavarman instauró una cultura de la monumentalidad que sus predecesores acrecentarían creando un conjunto arquitectónico religioso inigualable en el mundo con, al menos, 910 monumentos.
El Hinduismo, con Shivá y Vishnú como principales dioses de culto, fue una religión importada para los jemeres, naturalmente, desde India. Los comerciantes provenientes de este país pasaban largas temporadas en Camboya, aguardando la finalización de las épocas de lluvia, tiempo suficiente para influenciar las tribus y lograr suplantar progresivamente las religiones locales. La mayoría de los templos fueron edificados bajo este culto, representando en sus estructuras y relieves al monte Meru, a un dios al que particularmente fuera dedicado el templo y al rey-dios que había encargado la construcción. Luego de la conversión de los jemeres al budismo Therevada en el siglo VII, los nuevos edificios comenzaron a evocar a buda.
En la actualidad el budismo practicado en Camboya es fundamentalmente la rama Theravāda, en cambio, en la época jemer se profesaba el budismo Mahāyāna. Este se diferencia en considerar la enseñanza del Buda como un método que indaga para descubrir la verdad y no como una doctrina.
La mayor riqueza arquitectónica de la época budista se encuentre en la zona central del complejo.
Ta Prohm es un templo de finales del siglo XII que sirvió como monasterio real y universidad para los monjes Mahayanas. Alojó hasta 12.000 personas y fue mantenido por 80.000 súbditos. Fue encargado en 1186 por el rey Jayavarman VII, quien se lo dedicó a su madre, la que usaron como modelo para representar en el templo la diosa de la sabiduría. Cuando lo sucede Jayavarman VIII, hay un breve retorno al hinduismo que provoca la destrucción de parte de la imaginería del templo.
Si algo caracteriza a Ta Prohm es la espectacular imagen de los gigantescos ficus abrazando los templos. La decisión de los franceses encargados de restaurar este edificio fue la de conservar esta cualidad paisajística, tanto por su belleza, como por un registro del estado de las ruinas en su descubrimiento. No obstante, este resultado no está exento de un meticuloso mantenimiento en el interior y exterior para evitar el colapso de la estructura.
Otra de las joyas de Jayavarman VII fue su ciudad real de intramuros Angkor Thom, siguiendo la forma casi cuadrada de 3 km de lado, rodeada de un pozo y de un muro de 8 metros de alto. En el centro está Bayón y sus 54 enigmáticas torres, otra de las grandes imágenes de todo el complejo arqueológico, con la cara de Buda por los cuatro lados y las paredes cubiertas de relieves mostrando escenas de la vida del rey y del pueblo.


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