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就做這三件事放眼人生不再有絕境.福智 - 真如老師講述《廣海明月》第479講.如俊法師導讀

Автор: 月光共學

Загружено: 2024-08-15

Просмотров: 19992

Описание: 20240810- 4 就做這三件事,放眼人生不再有絕境

即使連想都不敢想的願望,只要做這三件事就能超越,而且比你想像得快。
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福智真如老師 開示《廣海明月》 479講

13:46
1)“我自己也還有一個願望跟大家講一講,就是想要跟大家一起奉獻給這個世界一種藥,這個藥必須用我們的汗水還有淚水打造出來。是什麼藥呢?拜佛!那麼如何讓那些非常非常可憐的、已經病了的、將要病的,或者病得很慘的人,他們能夠信受透過拜佛至少讓他的現生好一點,不要那麼痛苦,心裡會好一點,也有點閒暇時間造善?就是我希望我們廣大的出家人,還有廣大的居士,精勤地拜佛,用我們本身修行的經驗,給世人明示一條這樣的路──就是拜佛。”

“比如說遇到一件特別美好的事情,你就說:「哎呀!我有緣,但是我好像做不出來。」那這個時候你怎麼辦呢?你就對它發願。接下來就是應該想:什麼時候可以修持所有的顯密之道?想這個。什麼時候我能夠走進那種我想像的圓滿中呢?就先好好發願。

發願完了要做什麼呢?「遂於其因」,凡是任何一種修持,沒有因是沒辦法修持好的。那需要什麼因呢?這個因──注意喔──「集積資糧、淨治罪障」後面那四個字──「廣發正願」。注意!是「廣發正願」。有沒有看到有個「廣」字,然後「發」,「願」前面有個「正」──正願,這三個條件,「集積資糧、淨治罪障、廣發正願」。這三個條件要勵力地淨罪積資、好好地發願,這非常重要!”

17:47
2)“有的人到八十還可以一天五百拜,這都是修行人啊!不管此生能活多長,但至少沒有病,可以做很多善業吧?傳說達摩祖師到了少林寺之後,僧人就開始練少林拳;我們也曾練過幾種拳,大家好像也沒繼續堅持,所以後來就決定,我們就開始專心地大禮拜修行。”

“如果這樣做了,下面就會出現四個字:「以是不久」,很快地自己的智慧能力就會漸漸增強,也會獲得一種──注意這句話──也會獲得一切佛菩薩的加持。這句話大家可以停下來好好思考一下:如果我積集資糧、淨治罪障,然後廣發正願,以是不久,然後我的慧力和能力就漸漸增強了,仁波切在這裡邊說:也會獲得一切佛菩薩的加持。”

20:26
3)“我想問大家:為什麼你會獲得一切佛菩薩的加持呢?你們可以想各種答案。其中有一種答案肯定就是:因為你聽上師的話。比如說這裡邊上師說:遇到不會的怎麼辦呢?就要做這三樣。做這三樣之後就是「依師教修」,那善知識即是十方諸佛的總聚體,你會得到一切佛菩薩的加持。這樣可以解釋得通吧?

如果得到一切佛菩薩的加持,那會不會「漸漸增長智慧能力」,「於彼一切」顯密之道「悉能修學」呢?都能修學。接著仁波切說:「這是很重要的,口訣!口訣!這是口訣!」三個喔!口訣!口訣!這是口訣!而且是很重要的口訣!”

22:59
4)“注意!當我們遇到佛法,我們修不出來、也學不明白的時候,就應該馬上想:「哎呀!什麼時候我能夠修持這樣的顯密之道呢?」注意!它那個「顯密之道」是一下子發願發到成佛!所以仁波切這裡邊說:要好好發願。注意了吧!就是說當遇到自己沒有條件、沒有慧力、沒有心量……,什麼都沒有這個時候,而我們遇到了這樣的教法,怎麼辦呢?好好發願!再說一遍──好好發願!

就是說:這樣的一個緣起你不要去拒絕它,而應好好發願!這是多麼珍貴的教誡!就是我們完全不會虛度暇身,對於能修的和不能夠現在修起來的,我們都能夠對它造集一分當下的因,它不會空過。”

26:11
5)“比如說生死我們現在是超越不了的,超越不了老、病、死、愛別離這些東西。那我們一直努力地修學、一直努力地修學,從親近善知識開始,一定要把善知識請進自己的心中,成為解脫路上最亮的那盞燈,然後都跟著這個光亮去走。因為善知識所引導的路就是無上菩提之路,跟著他,他讓怎麼轉彎就怎麼轉彎。比如說我們撞牆,遇到一個巨石爬不過去的時候,就這三樣:積集資糧、淨治罪障、廣發正願。沒有絕望的時候、沒有放棄的時候,每個當下都可以努力。尤其是這一句:如果這樣做了之後,很快地自己的智慧能力漸漸增強,然後也會獲得一切佛菩薩的加持。”

27:43
6)“在跟仁波切學習的過程中,仁波切其實非常強調:一定要得到佛菩薩的加持!而且比如說跟善知識去求什麼法,也會注意到令師歡喜,因為歡喜就會得到加持。

這裡邊宗大師告訴我們那個方法──第二佛陀給我們講的這個方法──如果我們好好努力的話,注意!它是正願嘛!廣發正願。如果我們的願望是利他的,至少你也不害自己、也不害別人,這樣的一個願望,甚至能利己又利他這樣的願望,那為什麼這樣的善願不能實現呢?那如果實現了對自他都好,為什麼這樣的善願,佛菩薩不加持我們呢?佛菩薩就希望一切眾生都好、一切眾生都沒有痛苦。所以一旦我們的善願隨順著佛菩薩這樣的心願的時候,也隨順著自己的心願,它為什麼不能實現呢?”

29:28
7)“而實現這個善願最重要的,就是學習顯密之道,去究竟地證得一切遍智,令一切有情都脫離痛苦。把一切有情的離苦得樂這件事,要試著、試著在想像中荷擔在自己的肩上。比如說我們現在為什麼會學《四家合註入門》這一頁?為什麼此時此刻我們在一起會學這一點?就是為了把一切有情的離苦得樂這件事,想像著荷擔自己的肩上。那你怎麼去完成這件幾乎是不可能完成的事呢?就要去具備那樣的能力,而那樣能力就只有佛陀能具備,所以就要成佛!”
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