تجاوز ۱۲ روزه شرِ عظیمِ هولناکِ اسرائیل به وطن: گذار از «سیاستِ نابودی شر» به «سیاستِ کنترل شر»

Описание: 🎥درس های اساسی تجاوز ۱۲ روزه شرِ بسیار عظیمِ هولناکِ اسرائیل به وطن-میهن: گذار از «سیاستِ نابودی شرِ عظیمِ هولناک» به «سیاستِ کنترل شر» از طریق محقق کردن فضایل در سیاست داخلی و سیاست خارجی. رضا پهلوی و سلطنت طلبان مانند فاوست روح خود را به شیطان فروختند👇👇

👈محمد جواد کاشی استاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
#اختصاصی_صفحه_اکبر_گنجی (۲۶)

✅ تجاوز ۱۲ روزه ی ناجوانمردانه اسرائیل به ایران- با مقاصد پلید و نقشه های شوم و توسعه مناطق نفوذاش-از هر جهت محکوم است. بی شک مقاومت نیروهای نظامی در دفع تجاوز اسرائیل به وطن بسیار ستودنی است.

🔺 عملیات ۷ اکتبر ۲۰۲۳ به اسرائیل بهانه داد تا هدف بلند مدت اش را اجرایی کند. پای ایران را به یک شرارت بزرگ باز کردند و باید نگذاریم ایران بیش از این آسیب ببیند. تا جایی که امکان پذیر است باید از افتادن به دام نقشه ها و طراحی های اسرائیل و آمریکا و اروپا پرهیز کرد.

🔺باید به این پرسش پاسخ دهیم: چرا شر جنگ گریبان ایران را هم گرفت؟ من از حوزه فلسفه سیاسی و اندیشه سیاسی که حوزه تخصص ام است به این پرسش پاسخ می گویم. اجتماع سیاسی، نظم اجتماعی، دولت، قانون، همگی برای پرهیز از شر هستند. سیاست برای جنبه های شرارت روابط انسانی است. انسانها به قول هابز دارای روابط شرارت آمیز با یکدیگرند. سیاست می خواهد تا ما را از شرارتهای خودمان به عنوان انسان مصون بدارد. تبعیض، شکاف های عمیق طبقاتی، طرد، و...اشکال متفاوت شرارت هستند.

🔺اسرائیل یک شر بسیار هولناکِ عظیم است. اسرائیل نزدیک ۸۰ سال در حال جنگ و خون ریزی بوده است. اسرائیلِ مخلوق اروپا در خاورمیانه، همواره خودش را در ترس نگاه می دارد و قادر به حل هیچ مسئله ای نبوده است.

🔺اسرائیل میلیون ها فلسطینی را آواره کرده و یا تحت آپارتاید در آورده و نمی تواند آنها را به عنوان شهروند خودش بپذیرد، چون إحساس می کند از این طریق نابود خواهد شد، و نمی تواند هم همه آنها را از فلسطین بیرون کند،‌بنابراین راهی جز نابودی فلسطینی ها ندارد.

🔺بنابراین، این شرِ خونریز همچنان در خاورمیانه هست. محدودیت های جغرافیایی اش هم وادار به توسعه طلبی و اشغال سرزمین های دیگرانش کرده است. بنابراین کل خاورمیانه و کشورهای منطقه را در برابر خودش ضعیف می کند. همه کشورهای منطقه باید گرفتار فقر، گسیختگی اجتماعی و وجودی و درگیر جنگ داخلی باشند تا اسرائیل به اهدافش دست یابد. پس اسرائیل شرِ بزرگی است.

🔺ایران با این شرِ هولناک و بسیار عظیم چگونه باید مواجه شود؟ برای پاسخ به این پرسش از سه گانه آلن بدیو بهره می گیرم. بدیو می گوید در عرصه سیاست سه نوع برخورد با شرِ اجتناب ناپذیر می توان داشت:

✍اول- بدیهی و طبیعی قلمداد کردن شر. بدیو نگفته، اما برخی ایرانی های مقیم خارج گفته اند که باید روح مان را تقدیم این شر عظیم و اهریمنِ اسرائیل کنیم. رضا پهلوی و سلطنت طلبان رسماً از تجاوز اسرائیل به ایران حمایت کردند. این چیزی جز فروختنِ بسیار تلخ روح خود به تجسم عینی شر در منطقه نیست[آنچنان که فاستِ گوته روح خود را به شیطان فروخت و مارشال برمن هم در کتاب «تجربه مدرنیته» در فصل «فاوستِ گوته: تراژدی توسعه و رشد» شاه را هم «توسعه گر شبه فاوستیِ پر مدعا» نامید. که برخلاف فاوست، همه کسانی که طرح های شبه فاوستی را اجرا کردند شکست خوردند و تراژدی نمایشی از قساوت و مهملات بی معنا را به معرض تماشا گذاردند].

🔹اصل تقدیم روح به شیطان اسرائیل فاجعه است، اما فاجعه آمیزتر این است که گمان کنند با تقدیم روح به شیطان می توان از صورتبندی استبداد دینی خلاص شد. در حالی که اسرائیل که سرشتی جز شرآفرینی ندارد، جز برافروختن شر بیشتر قادر به انجام هیچ کاری نیست. دموکراسی آفرینی با سرشت تاریخی اسرائیل ناسازگار است. در حالی که باید قلمرو شرِ بزرگ را محدود کرد.

✍دوم- قادر به محو کردن شر از روابط سیاسی و اجتماعی هستیم. می توان شرهای بزرگ را نابود و ریشه کن کرد. اگر شرور محو کردنی بودند، سیاست پایان می یافت. هوس خاتمه دادن به شر نه تنها به سیاست پایان می دهد، بلکه مانع امکان خیرآفرینی در قلمرو سیاسی است. آزادی، عدالت، دموکراسی، حقوق بشر، و...برای کنترل شر هستند. گویی شر در سیاست وجه زایشی و ایجابی هم دارد. برای کنترل شر به سوی جامعه عادلانه رهسپار می شویم. در الهیات هم اگر شیطان و شرور وجود نداشتند، خداوند قدرت تاریخی اش برای خیرآفرینی را از دست می داد. فرصت دادن به شیطان و وجود شرور در عالم دارای حکمت است. بنابراین، تمنای امحای شر با فضیلت حیات سیاسی ناسازگار است. این رویکرد می تواند به فرصت خلق شرور جدید منتهی شود.

🔹نحوه درست برخورد با شرِ عظیم اسرائیل، محدو کردن میدان شرارت آفرینی اوست، نه نابودی اش. هر سیاست و عملی که به گسترش این شرِ عظیم بینجامد، در واقع شرآفرینی کرده است. سیاستهایی که به رژیم اسرائیل بهانه و فرصت داده،‌تا طرح های تاریخیِ طولانی مدتش را اجرایی کند،‌باید به طور جدی مورد داوری مجدد و بازاندیشی قرار گیرد.

🔹ایران و بسیاری از کشورهای منطقه گرفتار این شر عظیم شدند، چون به دنبال نابودی این شر عظیم و هولناک رفتند. آنها بسیاری از فرصت های زندگی را از مردم خودشان گرفتند. سازمان عادلانه سیاسی، نظم دموکراتیک، گسترش اجتماعات مدنی، و...به محاق رفتند.

🔹تبدیل میدان سیاسی به نبرد حق و باطل، دامی است که رنگ و لعاب محو شر را دارد. به جای رسیدن به مقصود، نقض غرض کرده و به نتایج معکوس می رسد.

🔹ایران اکنون در مقطع خطرناکِ پایان نیافتن تجاوز شر عظیم اسرائیل قرار دارد. کوبیدن بر طبل سیاستِ محو شر عظیم اسرائیل به معنای فرصت آفرینی برای مرجعیت شرآفرین اسرائیل و بخصوص شخص نتانیاهو است.

🔹مرد سیاسی فضیلت مند کسی است که هوشمندانه راه خروج از این بحران بسیار خطرناک را پیدا کند. بازاندیشی در مبانی فکری و عملی سیاسی پی گرفته شده برای نابودی شر عظیم، شرط لازم خروج از بحران است.

و...سوم- کنترل شر