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동남아시아불교 해항실크로드와 초기국가 | 황순일 동국대학교 불교학부 교수 | 뿌리는 같아도 다른 꽃이 핀다 #32

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동남아시아 불교 2부 | 황순일 동국대학교 교수 | 깨달음의 파도(룸비니에서 맨해튼까지)

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동남아에 목잘린 불상이 많은 이유

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동남아 스님들은 왜 고기를 먹는 것일까?

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동남아시아 불교 1부 | 황순일 동국대학교 교수 | 깨달음의 파도(룸니비에서 맨해튼까지)

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불교강의 | 동남아시아 상좌부불교 빠알리 삼장 | 각묵스님(초기불전연구원 지도법사) | 뿌리는 같아도 다른 꽃이 핀다 #43

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동남아시아 불교 미얀마와 태국불교 | 동국대 황순일 교수 | 뿌리는 같아도 다른 꽃이 핀다 #34

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동남아시아 불교 빠간 타똔 스리위자야 사일랜드라 | 황순일 동국대 교수 | 뿌리는 같아도 다른 꽃이 핀다 #33

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동남아시아의 대승불교: 남방 테라와다 불교 이전의 동남아시아 대승불교의 흔적을 살펴보면서 동남아시아 불교문화의 다양성과 역동성을 느껴 봅니다.

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동남아 최대규모 불교 사원이 베트남에!

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동남아 : 한국 스님은 왜 부처님 처럼 안 입음??

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나가 naga 와 부처님: 인도와 동남아시아에서 거대한 물뱀이었던 나가는 중국과 한국에서 용으로 변합니다. 부처님과 불교신자 사이에서 나가의 역활을 살펴봅니다.

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동남아시아불교 스리랑카 불교의 수행전통과 문화 | 담마끼띠 스님 | 뿌리는 같아도 다른 꽃이 핀다 #36

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[중2역사①]2-1~1.불교 및 힌두교 문화의 형성과 확산(굽타 왕조와 힌두교 문화,동남아시아 여러 나라의 발전)-빡공시대 람보쌤 4시간의 기적

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